文 | Christine 图 | 网络
常常有双语和国际学校的家长对孩子的语文积累感到担忧。这两类学校的学生大多规划体制外升学路线，孩子在小学阶段往往要花费更多的时间精力在英语上。
语言的学习都需要日积月累，双语、国际学校的学生如何能利用有限的时间学好语文，尤其是能有意愿进一步了解和学习古文呢？（注：本文所说的古文泛指一切非现代中文。）
我也不是一个有什么成功经验的虎妈，只是用心体验带娃学习古文、不断修正自己，有一些感受回顾和总结出来，抛砖引玉，希望得到更多专业人士的指点、反馈。
「01」
我是不是该等一等？
近几年诗词大会的火爆，既让我们感受到了古诗词的魅力，也让我们有机会一睹优秀选手们的风采。2017年，上海女孩武亦姝成为第二届诗词大会冠军，后被清华大学新雅书院录取，一时传为佳话，也让更多新手父母们跃跃欲试。
谁不希望自己的孩子才华横溢呢？大概从我女儿Dora两岁多能说全话开始，我就偶尔跟她一起背诗了，从李白、白居易的诗中选一些简单直白、画面感强的教给孩子。开始只让她接最后一个字，然后背整首诗。
一开始，Dora表现得还是挺配合的，几十首下来吧，她就没什么兴趣了……
我想可能是我讲得不好？那我就找诗词大会冠军跟某思合作的课程视频来给她看，她还是不感冒……
写到小白板上，她也不怎么看，倒是在周边继续画自己的画……
我又买来市面上各种带图画的诗词绘本给她看，她还是不为所动。这个过程持续了一两年吧，我的“武亦姝梦”可以放一放了。
静待花开时，花信迟迟地来了。我发现Dora听故事喜欢反复听、反复听，听到《封神榜》时，竟然听了近一年，反复了N遍。
我们俩经常讨论封神榜，比如我问，如果你是比干，你会投奔武王还是被纣王杀害？她说她会逃跑，因为纣王是坏人。我跟她聊什么是“忠君”，以及后来被大思想家孔子演化成了“君君臣臣父父子子”，成为过去两千多年统摄中国的主流伦理体系。她接着问，孔子是谁？我赶紧掏出手机给她搜图，建立形象联系。
为了巩固记忆，我特意加了一句，他还是我老乡呢。从姥姥家开车两个小时就能到孔子故里曲阜，等你放假时带你去玩。
接着，我们母女俩就兴致勃勃地学了《论语》中的部分句子：
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
这句话节奏感和画面感都超强，表面意思又很浅显。讲完，还跟她一起画了这个画面，顺便让她思考如何把“快乐”的情绪表现在画面上。
看她兴趣正浓，第二天，我又挑了一篇简单的刘禹锡的《陋室铭》跟她一起聊，并且给她展示了一下我为数不多的背诵功力，重点还是要让她感受一下节奏、韵律之美。古文嘛，要读出来才有意思。
我并没有要求她背，既然“不打算”参加诗词大会了嘛，放下偶像包袱，就当是跟古圣先贤隔空偶遇一下吧。从此，我也多了些松弛感，不规划、不考核，见机行事，顺其自然。
其实，并没有哪本经典是非读不可的，至少不是非此刻读不可的。
「02」
让古文流动起来，浸润我们当下的心
我们学习古文，从文化的角度看，既有大环境的影响，也有小环境的影响。大环境是指整个社会的节奏、流行文化甚至是表达语境；小环境指我们的家庭、人际交往的礼节、群体活动、氛围等。
记得看《文学回忆录》时，木心提到唐传奇是大成，“精美、奇妙、纯正、技巧一下子就达到极高的程度，契诃夫、莫泊桑、欧·亨利等西方短篇小说家若能读中文，一定吃醋。”木心又提到小时候看京剧《红线盗盒》，“大着迷，那刀马旦的行头，紧俏好看。”
参照很多木心对古代文学的描述，能感受到他幼年生活的时代，跟“古代”还有很多相似，京剧还是流行文化，体验得多，体验得懂。
我们现在要带孩子偶尔看一次京剧或者越剧之类，大概率除了新奇，难以领略到更多了。无论故事题材还是表现形式，从大环境上都有了很大的距离感、陌生感。
大环境难度大，小环境难度也相应变大。今天很少有家庭、朋友聚会要写诗咏词了吧。家庭要刻意提供更多的氛围和制造机遇去“遇到”谈及古文的时机。
时间的有限和环境的有限，更让我们不禁要思考：今天的孩子学习古文的意义是什么？
每个人的答案可以不同，我个人的看法有实用主义的成分：了解过去是为了更好地理解现在，学是为了“用”。所以，我想试试看，每次谈及古文，我们都从过去联系到现代、联系到自己、联系到未来。
比如，周末带女儿Dora在河边徒步。正巧河边这段时间在搞河道景观建设。Dora问，为什么这边本来就挺好，还要拆了重新建啊？
她这一问，我想到了《红楼梦》兴建大观园期间，贾蔷为了拿到一些工程的活儿，想方设法买来冰片、麝香等名贵礼品孝敬王熙凤。就把这个小故事讲给了Dora, 并且问她：“你觉得王熙凤为什么最后给了贾蔷一些工作？”
引导出贾蔷说话办事比较得体，体现出来了高情商。进而再回到现代，现代很多工程耗资巨大，一些建筑公司、老板为了拿到工程也是各显神通，如果像贾蔷一样送贵重的礼品，就属于商业贿赂了。所以，情商的发挥，要在法律法规允许的范围之内。
Dora 进而问，《红楼梦》是讲什么的啊？
孩子很容易问：他是谁？他做了什么？这本书是讲什么的？这类问题非常关键，答得好，就给孩子埋下了一颗好奇的种子。
果然，我又有机会给她讲了春天的时候，大观园的少女们过饯花节，芒种过后，花神退位，姑娘们要给花神饯行，她们自己一大早起来，先把自己打扮得花枝招展的，再用彩线啊、纱罗呀去系在树上、枝上，还有彩蝶翩翩……
顺便提一提薛宝钗如何嫁祸林黛玉，林黛玉如何伤感葬花，古时女子的一生大体有几种类型的命运；秋天的时候大观园里成立了海棠诗社，吃螃蟹、赏花、作诗——顺便摸出诗来读一读（现在方便，即便讲的时候手边没有纸质书，也可以用手机搜索出来读）；孩子想当班干部的时候给她讲讲探春管理大观园的故事……
每一个故事，都有它在当下的timing, 如果时机不对，我也学会了放弃和继续等待。低幼阶段的孩子，可能以点来讨论、锻炼更加多元化、多角度的灵活思维，比一上来就要结构化、框架化更容易。
我的选择是，比起“准确”记忆字义、词义甚至文章本来的主题思想，更注重孩子能了解这是古人在他们那个时代环境下的想法，不必一定继承或者认同，可以有距离感地辩证看待。
「03」
父母如触角，孩子如头脑
前面提到家庭作为小环境要创造机遇，“遇到”古文。我在走路、开车、做家务时经常会一边听些东西，听播客、听书、听优质的朗诵类节目。
有一天我在听《汉文帝赐南越王赵佗书》， Dora 跑过来问这是什么。我想了想这篇文章略复杂，先不推荐了，不如告诉她，我听的这个节目里有一些声音非常好听的人讲故事、唱歌。
然后我选了一首苏东坡的《水调歌头》朗诵给她听，听完我问她，好听吗？她说，好听的。我说这是“词”，古人的流行歌曲，就像你们现在唱《孤勇者》一样，在当时很流行，不过这首词特别厉害，现在也很多人都会唱。我搜给你听啊。于是给她搜了王菲唱的《但愿人长久》，她很喜欢，自己就唱会了。
但她也会有自己的喜好和主观选择，比如现在给孩子讲故事的主播也很多，她经常不同系列的故事会选中不同的主播。虽然她并不知道按照主播声音、背景音乐、故事编排等层面去分析，但她说出的理由大概是这几类，我都会尊重她自己的感受。
我会跟她说，在你的道路上，妈妈只是触角，我找到好玩的东西就分享给你，你要自己去判断，自己做选择，你是你自己的头脑。
最后，我想说的是任何一个限制，都对应着一个自由。
双语和国际学校的孩子学习古文的时间虽然少了，但没有标准答案的限制也是一大自由。我们家长可以发挥的空间更大，把我们自己的社会经验、认知能力融入到对古文的辩证理解中去，让孩子在一开始就以开放的姿态、辩证的立场去畅游古文。
另一大优势是，孩子同时学习两种语言，两种文化，他们天然就可以进行对比，体验文化的差异、不同的思维模式、社会伦理等，最终我们落脚点在孩子思维和人格的养成，而不是一城一池的多寡。
— END —
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