某日与友小聚，因长久不见谈资疏寡，未免冷场便邀云舒念诵新近习得之《长恨歌》以悦众。小人儿欣然大方吟来，一场中唐盛世风光正好。友听毕言到，好则好矣，然他费劲背这劳什子有何用处？我不意有此问，竟一时语塞。与小儿吟风弄月已经一年，从未思量过有用无用之事。
譬如饿了便端起碗，困了就躺倒睡，世事再怎么变，总有些事横竖是不需要变的。托胎在这古老文明之邦，开口便是平平仄仄抑扬顿挫，自然要追其根寻其源。那么来吧，看看汉皇如何因倾城误国，听听数九寒天里卖炭翁的冻饿之苦，还有那流觞曲水的潺潺之音，《出师表》的耿耿忠言……家山万里，留待你成年人后自去踏行，但风月和世俗、忠诚和奸佞、繁华和贫瘠、信仰和欲望，却早已铺陈在横竖撇捺的翰墨淋漓间，你，会看懂。
曾几何时，我们的言行被纳入一套奇特的评价体系，批判的价值标准仅仅是“有用”和“无用”。考试大纲里的知识点是有用的，找工作时的证书是有用的，升职用到的技能（包括厚黑学）是有用的，求婚成功的 表白是有用的，还有，学区房是有用的，辅导班是有用的，特长加分是有用的，奥数也是有用的。此外，均属无用。
可是云舒，我看到你捧一本书乐得花枝乱颤，我知道那笑声是有用的；看你将面包赠予乞儿，我知道那同情是有用的；听到你即兴奏出的旋律和陶醉其中的神情，我知道那陶醉是有用的。还有，当众发问的勇气有 用，秋日捡起的落叶有用，与小狗的亲昵有用，对朋友的慷慨有用，还有还有你那从早到晚没来由的傻乐，岂止有用，简直是价值连城的啊！
我无意告诉你这两者究竟哪个更有用，前者是目下流行的价值标准，它制造出敏感而脆弱的中产精英，操纵社会的总体走向；后者声弱和寡却生生不息，告诉世人有灵性的生命并非仅止成功一个目标。而选择权，在你手上。
去岁上学初始，每天放学归来在妈妈公司里吃点心，你都掰下一小块放在门口，留待你的老鼠朋友享用，我并未告诉你，彼时鼠患成灾的公司里，正以毒药为饵对鼠辈展开围剿；近来你不再布施口粮，只因几本科普读物下肚，明白了被人豢养者易失其生存能力的道理，而此时公司里的老鼠已屠戮殆尽，再无生存的机会。我体察你在收放之间流露的每一点善意，它并不因其对象是多遭厌弃的鼠辈而显得无聊。请告诉我，即便是对老鼠这般弱小的生灵，赶尽杀绝的胜利和不带机心的悲悯哪个更有力量？
还记得吗，几周前为了领养一只刚出生的小猫，你严肃认真地向我保证发誓会照顾好这个小生命，甚至筹划着动用一贯作为固定资产的压岁钱，为猫儿营务吃喝拉撒睡一干所需，神情间已纯然是一个小男子汉的担 当。为了争取家中反对派的支持，你在放学途中上下左右地思忖权衡，如何打动，如何说服，如何在情理之中为小猫辟一条回家的路。为此，你不惮于同素来惧怕的爸爸平等对话，沟通无果之后，又转而向心软的外婆求取同情。我看着你一次次鼓足勇气，一回回偃旗息鼓，即便最终还是未能遂愿，但那些付出过的努力、智慧、勇气与坚持，又岂会是一场徒劳？
人生是一场寻找真我的修行，最难做的不是为人做的功课，不是做给别人看的功课，而是自己做给自己的功课。放下自我的执念，走向大江大海，这样的人生也无风雨也无晴，却举目皆是风景。
来吧云舒，继续我们的吟风弄月，老祖宗写诗作赋原不图有用，却留下数不清的佳篇滋养现世的人生，那是沉重的肉身之上，灵魂在歌唱。
当你路过正装修的店面， 脱口而出“ 陋室空堂……”；当你沐浴完毕喃喃一声“侍儿扶起娇无力……” ，我只嘿嘿一乐，与你执手看夕阳。
文：道道
做过6年记者，后改做企宣，工作教子两手抓。小儿云舒刚上小学，不爱
卡通爱国学，妈妈也在伴读的道路上温故知新，更觉任重道远。
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